SALUDO ESPECIAL PARA LOS ESTUDIANTES
DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA
GENERAL ENRIQUE CAICEDO (Alvarado- Tol)

NUCLEO N- 3 Y 4

PREGUNTAS GENERADORAS NUCLEO PROBLEMICO NUMERO TRES

1¿Cómo se construye un sujeto virtual?
un sujeto virtual se constituye a partir de una instancia de observación participante y del estudio de los mensajes enviados y una encuesta suministrada por e-mail que indague las representaciones del mundo de los sujetos “reales.

2. ¿Qué plantea kernan con respecto al hipertexto y las escrituras de la posmodernidad?
Kernan afirma que la literatura que esta en vía de extinción es la literatura romántico-modernista, una manera fácil de nombrar la nueva literatura, seria precisamente con el alias de posmodernista; kernan incluye entre los miembros activos de la nueva literatura a los escribanos radicales pos-estructuralistas, feministas, neomarcistas, freudianos entre otros.

3. ¿Por qué Calibrese habla del consumo productivo “la lectura o la recepcion del hecho estético que pone en conflicto el mundo cultural del lector con el de la obra”?
Calibrese dice que el consumo productivo debe examinar objetos culturales muy diferentes entre si incluyendo teorías científicas, tecnológicas y filosóficas considerando tales objetos como fenómenos de la comunicación dotados de una forma y una estructura subyacente para alcanzar una formulación de parentesco; para ello plantea un método: analizar los fenómenos culturales como textos, identificar morfología subyacentes, separar la identificación de las morfologías los juicios del valor, identificar un sistema axiológico de valores, observar las duraciones y las dinámicas tanto de las morfologías como de los valores y llegar a la definición de un gusto o estilo como tendencia.

4. ¿Cómo desarrollar competencias culturales desde esta visión?
una competencia escritural desde esta edición es que todo texto debe tener un proceso de resignificación del barroco como actitud general y cualidad formal de los objetos que la articulan como la metáfora de un nuevo estilo besado en juegos de mezcla y repetición, relacionando fenómenos socio culturales contemporáneos, además utilizando un lenguaje estético poniendo en juego algunas modalidades de estandarización y logrando así producciones literarias significativas

PREGUNTAS GENERADORAS NUCLEO PROBLEMICO NUMERO CUATRO

1 ¿cómo crear una pàgina web o un blog?
TENER UN PLAN: Piense en un objetivo, una idea interesante.DISEÑAR UNA ESTRUCTURA: A partir de su idea, cree una pagina donde lo que se pretenda se vea de una manera innovadora y creativa.DAR UN NOMBRE; Busque un nombre sencillo para la página de inicio que será la portada.A DISEÑAR: En la pagina www.desarrolloweb.com/manuales. Encontrara las indicaciones para dominar las herramientas para ejecutarMONTAJE DEL DISEÑO: Transformar diseño plano en grupo de archivos HTML en la página. http://www.desarrollo/delaweb.com.NTEGRAR LA INFORMACION: Llene con datos las paginas vacías o ejecutar la edición y fíjese en los entonces.ENLAZAR: Se cree la navegación hacemos links o enlaces entre las paginas que conforman nuestra pagina.PUBLICAR: Contratar una empresa que provea hospedaje de paginas Web, además del espacio que se alquila se compra el derecho a usar un nombre como URL para ubicar el sitio.BLOGIr a www.blogger.Com /signup.g.llene casillas y clic en continuarAsigne un nombre al blog complete las casillas y clic en continuarElija los tipos de plantillas que sepueden usar par presentar su blog y haga clic en continuar.Un aviso le dirá que su blog se esta creando cuando este desaparezca el blog esta lista para empezar a publicar.Al ingresar haga clic en creación de entradas, escriba su titulo y un area donde añadir texto.Ingrese el texto y haga clic en publicar entrada.Por ultimo haga clic en ver blog y observara el resultado final.

2 ¿ A que bush llamo el dispositivo memex?
A un sistema en el que una persona guarda sus libros, archivos y comunicaciones, dotado de mecanismos que le permite al usuario consultar con gran rapidez y flexibilidad; además el memex tiene una capacidad de asociación en donde forman conexiones a la voluntad del usuario. También le permite al lector añadir notas y comentar sobre el texto original.El memex tiene la capacidad de buscar, recuperar y reconfigurar información.

3. A que se refiere Barthes cuando dice: este texto es una galaxia de significantes y no una estructura de significados.Barthes se refiere a la magnitud de un texto en el hipertexto, en cuanto a las posibilidades que tiene el usuario de leer a su gusto, de elegir, crear, inventar y descubrir un nuevo mundo textual en donde se complementa o se rehace un texto dentro de este sistema; a demás la persona puede descifrar los signos, símbolos y señales a través de diferentes cualidades del hipertexto para interpretar un texto como: Mapas conceptuales, imágenes, sonidos y esquemas de forma no lineal.También muestra que el texto no solo se debe comprender y ver su significado si no ir mas allá encontrar el sentido y lo profundo del texto comparando lo vivido y descubriendo lo que quiere decir el autor y el contexto utilizado y de esta manera explorar en un espacio inmerso de significantes, de esta manera se le va dando vida al tema.

4. ¿Cómo los educadores son capaces de reestructurar los modelos y crear nuevos vínculos que refuercen aspectos especiales del aprendizaje desde el uso del ciberespacio?
Los educadores pueden tomar los medios interactivos (radio, prensa, computador, Internet, hipertexto) como herramienta, como recurso didáctico que ofrece el ambiente adecuado para que el estudiante se acerque a la lectura, estos le permitirán comprender, analizar y ampliar su conocimiento.Cada recurso didáctico tiene diferentes modelos y ofrece variedad en los textos tanto orales como escritos. El maestro debe ser guía para que el estudiante indague, cuestione, critique y argumente ante cualquier idea u opinión sobre la información Por tanto esto implica que él debe ser autónomo, responsable y estar dispuesto al autoaprendizaje. Esto no quiere decir que se permita que los medios interactivos manipulen al usuario más bien darle el uso adecuado de cada recurso didáctico y tener un aprendizaje significativo a través de la evolución e innovación.

NUCLEO PROBLEMICO 1 Y 2

PREGUNTAS GENERADORAS NUCLEO PROBLEMICO 1

1 ¿Es el hipertexto una herramienta tecnológica facilitadota de la escritura?

La incorporación del hipertexto a la educación escolar proporciona al docente nuevos recursos para la creación escrita. Actividades como añadir, eliminar, fraccionar, asociar, reordenar y relacionar, entre otras, se pueden promover con la escritura de hipertextos, ya que este tiene como enfoque el manejar y organizar enlazando la información.

2 ¿Cuáles son las potencialidades teóricas y creativas para la escritura hipertextual?

Vannevar Bush imagino un texto virtual que permitía la interacción y que trascendencia los limites físicos del libro, inventando un sistema llamado MEMEX (sistema de memoria extendida) ofreciendo a los usuarios la posibilidad de seguir múltiples trayectorias lo que permite nuevas formas de lectura y escritura.Roland barthes“pienso en un texto formado por bloques de palabras o de 9imagenes, electrónicamente unidos por múltiples trayectos, cadenas o recorridos dentro de una textualidad abierta, eternamente inacabada y descrita mediante conceptos como nexo, nodo, red, trama y trayecto; el hipertexto implica un texto compuesto de fragmentos de textos”

3. ¿Cuál es la propuesta de Vovelle para una triple perspectiva de la lectura?Vovelle con ansias de mostrar como el hipertexto podría tener gran relevancia cultural planteo tres perspectivas de lectura. La primera apreciar la aparición del hipertexto como acontecimiento por si mismo, como un instante privilegiado. La segunda perspectiva apunta a la vinculación con herencias. Y por ultimo la tercera perspectiva pretende que esta se estimule como acontecimiento fundador que no tiene pasado pero si una proyección que se puede tomar como punto de partida.

4. ¿Cuál es el planteamiento de Iris Zavala con respecto a la crítica dialógica?

Iris Zavala plantea que la crítica dialógica busca hacer dialogar y entremezclar discursos, se trataría de abandonar actitudes que hipostacian el sujeto trascendental, sujeto” confinado a la abstracción y cuya experiencia de sí es concebible como centro total del conocimiento. Se trata de pensar en fronteras e intersecciones y no en totalidad.

PREGUNTAS GENERADORAS NUCLEO PROBLEMICO 2

1. ¿Explique algunas posiciones en torno a las nuevas tecnologías?

En primer lugar, el libro de Francesc Marce; Puig, teoría y análisis de las imágenes (Universidad de Barcelona 1983) en el que desde una experiencia docente investigadora en el campo de las bellas artes; este se propone una aproximación al mundo de la imagen en la que el peso del modelo comunicativo se superpone a una teorización, concebida sobre la doble base de la teoría general de sistemas y la psicología de la Gestalt.Y Justo VillaFarie, en su introducción a la teoría de la imagen (pirámide, 1985) intenta producir unos primeros elementos teóricos a través del desarrollo del pensamiento Rudolf Amheim.

2. ¿Exponga la teoría de Roger Chartier con respecto a su articulo “Del códice a la pantalla: trayectorias de lo escrito”?

Roger Chartier en un articulo suyo titulado: “Del códice a la pantalla: Trayectorias de lo escrito” propone asumir una perspectiva histórica de la larga duración para comprender mejor los efectos de la radical transformación contemporánea de las modalidades de producción. Transmisión y recepción de lo escrito, plantea por eso la necesidad de atender a una historia del libro, de la lectura y de las relaciones de lo escrito.

¿Que es la hiperficción?

Sentirse desorientado es una experiencia habitual para los lectores del hipertexto, mientras que los creadores de hipertextos de no-ficción, intenta mantener a sus lectores orientados.

4. ¿Cuál es su relación con la literatura?

Según Kernan, literatura fue una criatura de la imprenta hasta en sus más mínimos detalles. De u lado, como lo impreso carece del contexto y de las dinámicas interactivas que brinda la oralidad y su verdad resulta por eso siempre ambivalente y compleja, el esclarecimiento de su estructura requiere de la lectura minuciosa e intensa de un texto estable y altamente estilizado.Esta estabilidad y esta estilización han sido por mucho tiempo los ideales de la obra literaria.De otro lado la literatura pone en juego, artísticamente, eso que hay detrás de la situación epistemológica implícita en la pagina impresa: la afirmación de que el conocimiento es complejo, ambivalente abstracto, de interpretación incierta.

5. ¿Como ha influido la teoría de la imagen?

La teoría de la imagen ha influido de una forma pertinente donde los elementos morfológicos son capaces de construirse en específicas categorías icónicas evitando los riesgos de una elección estéril.

6. ¿Cuál es la relación entre pragmática y semiótica?

Prolongando las reflexiones esbozadas en el capitulo anterior podríamos decir con Umberto Eco (1979) que todo texto (visual) se presenta como una maquina semántico-pragmático (un objeto de sentido que incluye de una manera generalmente implícita, las instrucciones para su uso)

HOLA

LUCKY

HOLA A TODOS

ANALISIS SIMBOLICO

LA VIDA ES BELLA

Película del director y actor Italiano Roberto Benigni, de 1997 fue ganadora de un oscar al mejor actor, mejor película extranjera y mejor banda sonora, escogí esta película por que deja un mensaje muy hermoso del valor de la vida, narra como un italiano Judio, Güido Orefice (interpretado por Roberto Benigni), inventa una especie de historia romántica como contraposición al terrible mundo que les rodea tanto a él como a su hijo, Guido es un hombre italiano descendiente de judíos, que vive en la ciudad de Arezo en el año 1939, la película se ambienta en el período de la Segunda Guerra Mundial cuando está en el poder el fascismo y el antisemitismo (conjunto de sentimientos, prejuicios, ideologias, creencias y practicas racistas contra los judios), que cada día crece más. Guido se enamora y después se casa con Dora, la ex-novia de un oficial fascista. Con ella tiene un hijo llamado Josué, la felicidad de esta familia dura poco porque Guido, su tío y Josué son deportados a un campo de concentración nazi. Dora, (interpretado por su esposa Nicoletta Braschi) no fue llamada para subirse al tren que conduce al campo, pero ella sube voluntariamente en él y por esto toda la familia acabará en dicho campo. Allí Guido hace creer a su hijo Josué que todo se trata de un juego en el que sólo ganará si no se deja ver por los "gruñones" guardias alemanes, si no llora, y si no le da hambre. Cada día él se inventa nuevos trucos para su hijo y utiliza toda su imaginación para salvar la vida de Josué y que este no vea lo que está pasando. El niño, tentado por el tanque ya que le fascinaban los tanques de guerra, que según su padre, se llevará el ganador del premio, Josue vive el holocausto como un juego, sin darse cuenta de las barbaries que ocurren a su alrededor, todo ello gracias al ingenio de Guido. La película nos deja una serie de enseñanzas las cuales debemos tomar para nuestras vidas, destaca los valores como la ética, la moral,la bondad, la fe y la esperanza (que en ningún momento se pierde), la ilusión y el buen humor con el que el protagonista intenta no dejar malos recuerdos a causa de la Guerra a su hijo .
También se evidencian aspectos de tipo psicológico que me ponen a pensar y darnos cuenta del comportamiento que se debe tener para que nuestra vida este llena de felicidad. La Segunda Guerra Mundial es el punto de partida en la historia, fue el conflicto armado más grande y sangriento de la historia mundial, en el que se enfrentaron las potencias aliadas y las potencias del eje, entre 1939 y1945. Fuerzas armadas de más de setenta países participaron en combates aéreos , navales y terrestres, la película se presenta como un drama o tragicomedia que nos muestra que el tener una actitud positiva y transmitirla a quienes nos rodean puede cambiar totalmente nuestro enfoque y la manera de enfrentar los Problemas, y ver el lado positivo a lo que parece tener únicamente elementos negativos, esto es lo maravilloso de la película, nos hace ver que nada en la vida es imposible, por muy mal que estén las cosas , la vida puede ser tan bella como nosotros la queramos ver, todo depende de cómo se asuman los problemas que día a día como seres humanos debemos afrontar. Al analizar el título "la vida es bella", nos da otra imagen de lo que puede ser la película, aparece como si todo fuera color de rosa, ya que este color representa ternura y alegría, el titulo me dio esa impresión, ya al verla, cambie totalmente el concepto comprendo que no es así, a lo mejor no la puedo percibir como "bella”, pero para el protagonista "bella" era estar junto a su mujer y su hijo, aunque estuvieran recluidos. Esta película relata lo vivido por las familias judías en los días del holocausto , para que las personas comprendan que todos somos libres de escoger religiones , deseos o aspiraciones y ese es el sentido de las diferencias entre todas las personas además esta película habla de sentimientos universales como el amor hacia los hijos y la familia el tema que maneja muy importante y doloroso como el Holocausto, contando una historia singular sobre una tragedia universal que me hizo llorar y reír al mismo tiempo. Las primereras escenas de la pelicula muestran , campos verdes, lindos paisajes , la ciudad de Arezo muy bonita, su escuela bien presentada, pero al iniciar la guerra todo cambia de color tornandose en un ambiemte oscuro y cruel, donde solo se ve el maltrato hacia los judios, sus ropas sucias y su estado fisico desgastado, son muy tristes estas escenas , solo se ven las paredes del campo Nazi,hombres armados que les hablan y ellos ni siquiera les entienden su idioma. La película deja una mensaje impresionante porque aunque el papá muere, Josue no sufre nada de todos los traumas que le pudo haber causado el estar en las condiciones racistas y denigrantes en las que los alemanes tenían a los judíos. Luego los norteamericanos llegan a ayudar y de esa manera Josue y Dora permanecen vivos a pesar que su padre haya muerto en manos de los alemanes. La lección para Josue no tiene precio y nunca olvidará a Guido por su valentía y el coraje en medio de aquellas terribles circunstancias.

NUCLEO N- 4-5

¿Cómo se aplican los principios de la hermenéutica en los discursos narrativos y poéticos para su interpretación?

La hermenéutica textual se puede señalar desde el arco hermenéutico de explicar y comprender. La posibilidad de identificar los elementos semánticos de las estructuras profundas parte de recibir el texto como una unidad significativa autónoma. Explicar es descubrir la estructura y la semántica profunda del texto y comprender es la apropiación de la referencia profunda, del mundo del texto. Los dos momentos de este arco hermenéutico intentan la recuperación de sentido. De esta forma, el análisis se dirige al significante sobre las ruinas de la significación, esto es, el atributo sobre el significado, es por atribución que se llega a nuevas formas de sentido. En este punto, el texto es la expresión de los sentimientos de su autor y los intérpretes deben intentar ponerse en el lugar del autor para revivir el acto creador, Sólo al reconocer las unidades metafóricas del texto como sentidos del referente logramos crearnos una representación de la intención del texto. La explicación de dichas unidades metafóricas halladas como unidades de discurso requiere la abolición del contexto de exégesis lineal y del influjo del destinatario final. El significativo se debe a la agudeza completa de la obra y su pertinencia significativa en relación a las múltiples distanciaciones del texto y de la actividad significativa desplegada por si misma, luego de realizar el análisis estructural de la obra. La comprensión no depende de la situación psicológica del intérprete ni de la noción misma de comprender sino de la explicación alejada de las representaciones ostensivas de su significado. El proceso hermenéutico que sigue nuestra mente en cualquier estrategia de investigación. Se precisa que este proceso le es natural al ser humano en todo intento de conocer las realidades con que convive, ya sea utilizando textos orales o escritos, analizando sus conductas o estudiando los gestos de cualquier naturaleza que expresan su vida. Igualmente, se señalan las reglas o cánones que han sido descubiertos por los autores más destacados en el área con el fin de facilitar el proceso hermenéutico. En la segunda parte del artículo, se procede de igual forma, pero centrándose en todo lo que es específico del análisis del discurso.

ANALISIS SIMBOLICO DE ARRANCAME LA VIDA

Esta historia de amor enmarcada por la revolución en este caso la mexicana, la liberación de la mujer sometida por el machismo, el hombre todavía rechaza a la mujer que tiene algo que decir y que son capaces de opinar, no acepta a la mujer que es capaz de tener un proyecto de vida distinto al de las labores hogareñas y crianza de los hijos y de surgir tanto o más que el hombre, también vemos una sociedad oligarca, sin duda en esta obra se encuentran muchas facetas de nuestra sociedad y de nuestro ser; tales como la mentira, la corrupción, las discriminaciones y nuestra pobreza de cultura y educación, que van ligadas con la desigualdad social y falta de confianza, es una obra que refleja la realidad de tiempos pasados donde la participación de las mujeres era nula, Catalina quería pertenecer a un mundo diferente en el que solo podían entrar los hombres, ella buscaba la readaptación como mujer al mundo, luchando contra las diferencias, ella empezó a entrar al mundo de su esposo de manera tranquila, casi pasando desapercibida en un principio , en esa época muy pocas mujeres se arriesgaban a luchar por sus ideales, como lo dice la pág., 107, vemos una realidad social donde las mujeres no tenían el derecho al voto, ´´En casi todos los estados las mujeres no tenían ni el pendejo derecho al voto´´, también vemos en esta obra que el poder es algo que se pueda comprar y manejar a gusto de quien disponga de él.
Catalina, tal vez por su juventud y el estar casada con alguien mayor no se realizo sexualmente, además abandono su inocencia y las ganas de seguir siendo niña pero al mismo tiempo entender lo que sucedía a su alrededor, cuando Catalina quedo embarazada no asimilaba lo que le estaba ocurriendo ya que solo tenía 17 años, era una niña con una adolescencia frustrada pag, 31, ´´Tenia yo diecisiete años cuando nació Verania. La había cargado 9 meses como una pesadilla. Le había visto crecer mi cuerpo una joroba por delante y no lograba ser una madre enternecida´´, por lo anterior podemos darnos cuenta que no soportaba el embarazo era algo muy desagradable para ella, todo Lo contrario a lo que simboliza la maternidad, que es algo hermoso y llena de mucha felicidad el hogar, es un fenómeno maravilloso en la mujer, implica el triunfo de su propia identidad, por lo cual tiene importancia y trascendencia en sí misma. Catalina, logra crecer como mujer y se convierte en la mano derecha de su marido, era pues la cara amable ante el pueblo, ante los medios de comunicación, y ante todos aquellos acusadores de la política de su esposo. Se involucro de lleno en la política, en obras sociales, en manifestaciones culturales, es decir con las clases altas que manejan un país, como una forma de mantener ocupado su tiempo y olvidarse del tedio matrimonial. Catalina trata de defender lo que le parecía injusto, soportaba las injusticias que cometía su esposo corrupto, se oponía a las que les parecía más crueles, de todas formas la corrupción siempre ha estado en nuestro alrededor por que los políticos se caracterizan por serlo, siempre se ha relacionado la política con la corrupción. Nos podemos dar cuenta lo que está pasando actualmente en nuestro país, la para política toda la controversia que surge a raíz de este problema porque hasta ahora los están descubriendo pero siempre la mentira y el engaño han estado presentes en los políticos, Andres veia a Catalina como un objeto mas que poseia y que en algun momento le seria util, le importaba tanto el escalar pocisiones dentro del poder que lo que con su familia pasara, la forma en como se obseciona por quitar del camino a todo aquel que le impedia llegar a lo que deseaba. Por que como tienen poder creen que todo lo pueden conseguir de la misma manera, y es aquí donde, Andres muestra que es poderoso que está por encima de todo, es así como este hombre se quiere sentir, grande, potente y con todo el derecho de hacer lo que quiera, por el contrario la mujer tiene que estar a disposición de órdenes, sin poder opinar, el quiere a su esposa tenerla junto a él cuando él quiera, como un objeto que se tiene de adorno y solo se coge cuando se hace necesario, pero Catalina lucha contra eso muestra gran tenacidad y capacidad para mantenerse ahí, del como una mujer es ese tiempo y trata de sobrellevar una situación que no se da todos los días y con todas las damas de la sociedad, ella trata de ir mas allá de lo aparente.
Cuando Andres comienza a viajar , Catalina se siente muy sola y es tanta la necesidad de compañía que se deprime se siente como el objeto que siempre ha sido pero que ahora no lo estan utilizando,textualmente en la pag, 111 dice ´´Recorria la casa como sonambula inventandome la necesidad de alguien. Tantas eran mis ganas de compañía que acabe necesitando a Andres´´. Por lo anterior nos damos cuenta que se empieza a sentir triste, ademas tiene que cumplir con el papel de mujer, esposa y madre perfecta, haciendose cargo de los hijos que su marido a tenido a lo largo de los años con diferentes mujeres.
En la pag, 135 Catalina dice ´´claro que yo quiero que me quieran. Toda la vida me la he pasado queriendo que me quieran´´, en estas palabras se siente la necesidad del amor y la compañía son unas palabras con necesidad de amor. Ademas la monotonía que implica el matrimonio, en este caso demostrado por la continua rutina de ir a fiestas políticas y económicas, de organizar comidas, de cuidar la casa, los niños, olvidandose de su vida privada, prestándole más atención a lo social, lo cual era incitado por Andrés, tal vez o para decorar sus delitos, sus matanzas, sus actos de corrupción. Y es entonces cuando buscan una salida en la infidelidad ,crean un juego donde los dos son participan de este son amigos de la infidelidad matrimonial. Catalina luego de sentirse como en circulo que nunca cambiaba comienza a sentir la necesidad de su estabilidad emocional y la lleva al deseo y a la búsqueda constante de su liberación, causada por esa necesidad de afecto, se enfrenta en un desafío consiente, y constante, una lucha entre los sentimientos y las necesidades, de amar y también ser amado y este olvido de amor se debe a la su esposo. En la pag, 80 Catalina describe esta necesidad ´´Desde que vi a Fernando Arismendi me dieron ganas de meterme a una cam con el. Lo estaba oyendo hablar y estaba pensando en cuanto me gustaria morderle una oreja, tocar su lengua con la mia y ver la parte de atrás de sus rodillas.´´ en esta expresion nos damos cuenta del deseo sexual que tiene reprimido. Por ultimo Catalina siente la libertad , esta es una lucha continua de la protagonista . Este deseo se cumple con algo inevitable el hombre fuerte y poderoso es derrotado por un acontecimento sin salida, La muerte. La vida de la protagonista de un giro total y aunque nunca lo dijo ni planeo la muerte de su esposo cuando esto sucede siente una gran alegria y tranquilidad, ´´Me senti libre´´. Pag 238.
Con la muerte de Andres terminan muchas cosas para Catalina se libera de todo el sometimiento que durante tanto tiempo debio soportar. Y lo lamantable es que existen muchas mujeres viviendo esta misma historia.

NUCLEO- 3

¿ COMO SE TEJE LA RELACION HOMBRE-SIMBOLO-CULTURA Y SU RELACIÓN EN LA LITERATURA?

¿CÒMO SE ESTRUCTURAN LAS DIMENCIONES DEL SER HUMANO?

Las dimensiones del ser humano se articulan ya que este es un ser complejo y el lenguaje es el que le permite ser, un hombre comparte la mayor parte de su naturaleza biológica, con los animales, nace, se alimenta y muere, es auto-orientador capaz de saber que sabe o tener la capacidad de pensar. Pudiendo relacionarse con el mundo dentro del cual vive. Y esto solo se logra siendo un ser social que significa que es un ser que busca otro ser para comunicarse en una esfera común. Relacionándose por naturaleza consigue pertenecer a un contexto cultural e histórico, en el cual es activo, tambien el ser social, el hombre aislado no existe desde que inicia su camino en la vida se encuentra acompañado .

¿A CUÀLES SON LAS DIFERENCIAS ENTRE HOMINIZACIÓN Y HUMANIZACIÒN?

La hominizaciòn trata de reconstruir el curso de la evolución humana mediante el estudio de los retos fósiles, la biología humana y otros primates. Es la transformación que ha sufrido el hombre a través de los tiempos, desde la fisonomía parecida a los simios hasta el estado actual. (la marcha bípeda, poder caminar con los pies, la adquisición del lenguaje articulado,). Y esto hace posible la humanización, y este se constituye por el desarrollo de la cultura, algunos procesos de humanización no hubieran sido posibles sin determinados procesos bilogicos.

¿CÒMO SE LEEN LOS IMAGINARIOS SIMBOLICOS EN LA OBRA LITERARIA?

Las palabras no nombran a las ideas y a las cosas si no que las sugieren. El símbolo existe con anterioridad al texto y con independencia del mismo, llega a la memoria del escritor por medio de la cultura y revive en el nuevo texto como el grano caído en el terreno nuevo. Y por esta razón la recepción del lector se realiza como conmemoración en donde los procesos de creación y recepción se orientan de direcciones encaminadas opuestamente.